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Psicología  del Deporte |
Autor: Gustavo Maure  |
Los siete pecados capitales
del deportista
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Soberbia |
Corresponde al excesivo desarrollo del narcisismo negativo.
Es el síndrome del campeón, está presente en la mayoría de los deportistas que alcanzaron cierto éxito y encuentran así un techo para sus potencialidades.
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Bondad * |
Surge como represión de la agresividad deportiva
Se puede manifestar como inocencia en el juego y poca capacidad mental para ser creativo.
Procede del masoquismo inconciente
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Ira |
Es la agresividad liberada sin sublimación ni encauzamiento
Suele estar muy asociada a la impotencia y al descontrol
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Cobardía |
Sin valor ni espíritu, miedoso, proviene del latín cauda que significa cola , probablemente se dijera de los que se quedaban en último lugar en la batalla.
Depende directamente de la angustia escénica transformada en miedo.
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Inconstancia |
Es efecto de la discontinuidad o intermitencia emocional.
Es una alteración de la fluidez psíquica que se manifiesta como irregularidad
La sufren los deportistas que combinan una doble tendencia,
realizan jugadas espectaculares que solo ellos pueden hacer y fallan jugadas increíbles que solo ellos pueden perder
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Desidia |
Apatía, indiferencia. Es la falta de pasión y de garra.
Es fruto de una enégica represión que quita fuerza instintiva.
Son individuos que parecen muy poco motivados.
Aparentemente produce un efecto denominado pecho frío, pero en realidad es producto de la represión generada por desconfianza hacia el ello
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Anarquía |
Falta de disciplina y equilibrio mental en los momentos decisivos o en los entrenamientos.
Tiene muchos padres y un solo destino, el peor
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BONDAD * En este item nos referimos estrictamente a Bondad dentro del campo de juego, los jugadores muy exitosos son nobles en sus actos y suelen tener o apoyar a fundaciones de importante contenido social, o realizan diferentes actos positivos. La sublimación hace que la maldad sana solo se vuelque dentro del deporte.
Método para achicar la soberbia - Anónimo
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Una breve historia
El día de su jubilación (si se puede hablar de jubilación) el diablo sacó a subasta todas sus herramientas. Todas expuestas al público daban un espectáculo un tanto macabro.
Había, codo con codo, junto al odio, la envidia, la lujuria, la mentira, la hipocresía y otras muchas herramientas de destrucción.
Curiosamente, un poco apartada se encontraba una de apariencia insignificante, pero con un corte muy afilado. Alguien le preguntó: ¿Para qué sirve ese instrumento?
Se trata del desánimo, respondió el diablo.
¿Y por qué le has puesto un precio tan alto?
Porque lo utilizo mucho más que los otros. Con algunos cristianos no funcionan las otras herramientas pero ésta siempre es eficaz. Con ella penetro absolutamente en todos los ambientes. Y esto explica por qué es la que más uso.
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Enumera de cinco a diez cualidades negativas de las que tendrías que
desprenderte
para poder desarrollar tu máximo potencial |
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© Gustavo Maure
® Todos los derechos reservados
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Hieronymus Bosch 1450-1516
Mesa Table top de los siete pecados - the Seven Sins
oil on panel 120x150cm
Museo del Prado
Imagen invertida
EL BOSCO Hyeronimus Bosch
Infierno
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Los Pecados Capitales
y las Virtudes que los vencen (Virtudes Capitales):
Etimología: del latín, capitalis = principal |
Los pecados o vicios capitales son aquellos a los que la naturaleza humana caída está principalmente inclinada. Es por eso muy importante para todo el que desee avanzar en la santidad aprender a detectar estas tendencias en su propio corazón y examinarse sobre estos pecados.
Los pecados capitales son enumerados por Santo Tomás (I-II:84:4) como siete: vanagloria (orgullo), avaricia, glotonería, lujuria, pereza, envidia, ira. San Buenaventura (Brevil., III,ix) enumera los mismos. El número siete fue dado por San Gregorio el Grande (Lib. mor. in Job. XXXI, xvii), y se mantuvo por la mayoría de los teólogos de la Edad Media. Escritores anteriores enumeraban 8 pecados capitales: San Cipriano (De mort., iv); Cassian (De instit. cænob., v, coll. 5, de octo principalibus vitiis); Columbanus ("Instr. de octo vitiis princip." in "Bibl. max. vet. patr.", XII, 23); Alcuin (De virtut. et vitiis, xxvii y sgtes.)
El término "capital" no se refiere a la magnitud del pecado sino a que da origen a muchos otros pecados. De acuerdo a Santo Tomás (II-II:153:4) "un vicio capital es aquel que tiene un fin excesivamente deseable de manera tal que en su deseo, un hombre comete muchos pecados todos los cuales se dice son originados en aquel vicio como su fuente principal".
Lo que se desea o se rechaza en los pecados capitales puede ser material o espiritual, real o imaginario.
Pecados Capitales |
Virtudes para vencerlos |
1- Soberbia
ante el deseo de alto honor y gloria |
Humildad Reconocer que de nosotros mismos solo tenemos la nada y el pecado. |
| 2- Avaricia ( ante el deseo de acaparar riquezas) |
Generosidad .
Dar con gusto de lo propio a los pobres y los que necesiten. |
| 3- Lujuria ( ante el apetito sexual) |
Castidad. logra el dominio de los apetitos sensuales |
| 4- Ira (ante un daño o dificultad ) |
Paciencia . Sufrir con paz y serenidad todas las adversidades. |
| 5- Gula (ante la comida y bebida) |
Templanza . Moderación en el comer y en el beber |
| 6- Envidia (resiente las cualidades, bienes o logros de otro porque reducen nuestra auto-estima) |
Caridad . Desear y hacer siempre el bien al prójimo |
| 7- Pereza (del desgano por obrar en el trabajo o por responder a los bienes espirituales), |
Diligencia . Prontitud de ánimo para obrar el bien |
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EL BOSCO Hyeronimus Bosch
Bird-Headed Monster
Bird-Headed Monste
Fuentes:
http://www.corazones.org/diccionario/pecados_capitales.htm
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